“Srednji vijek nije donio nikakav pad u kulturi i znanosti.” Zašto - kaže povjesničar Oleg Voskoboynikov
Miscelanea / / November 17, 2023
Samo činjenice o plemstvu, ratnicima i građanima ere "okrutnosti i praznovjerja".
Ne znaju svi da su u srednjem vijeku otvorene prve javne knjižnice u svijetu, izumljene su naočale i mehanički satovi. Također, izgrađeni su mnogi europski dvorci i tornjevi koji se danas smatraju arhitektonskim remek-djelima.
Povjesničar Oleg Voskoboynikov ispričao je slušateljima podcasta Science Pulverizer o tome kako su ljudi živjeli u razdoblju od 5. do 15. stoljeća i po čemu je to razdoblje ljudske povijesti poznato.
Oleg Voskobojnikov
Doktor povijesnih znanosti, redoviti profesor na HSE. Specijalist za kulturu i umjetnost srednjovjekovnog Zapada.
U srednjem vijeku nije bilo više neznanja i okrutnosti nego u drugim razdobljima
Srednji vijek se odnosi na razdoblje od otprilike 5. do 15. stoljeća. Opće je prihvaćeno da je to bilo vrijeme praznovjerja i nepismenosti, možda najokrutnije doba u povijesti. Ali ovo je mit.
Da, bilo je mračnjaštva, neznanja i dogmatizma. Međutim, ovi mračni trendovi pojavili su se mnogo ranije i nisu nestali s krajem ere.
Srednji vijek. Ali ovo se vrijeme doista zove mračni srednji vijek, odnosno mračni srednji vijek. I zato.Pojam srednjeg vijeka prvi put se pojavio tijekom renesanse. Znanstvenici i mislioci ovom su riječju nazivali razdoblje koje je njihove suvremenike dijelilo od “svete antike” - sacra vetusta. Po njihovom mišljenju, postoji u prošlosti, nije bilo samo lijepog latinskog, već i prave vjere, pravih građanskih vrijednosti i divne poezije. Humanisti i filozofi smatrali su da sve lijepo i vječno treba učiti od starih. To znači preskočiti mračna vremena koja su započela propašću antičke civilizacije zbog najezde barbara i seobe naroda.
Ali čak su i kritičari srednjeg vijeka savršeno dobro razumjeli da je nemoguće izbaciti čitavo tisućljeće iz povijesti. U to vrijeme razvijaju se i znanost i kultura. Nasljednici grčkog i rimska civilizacija, pod utjecajem judaizma i ranog kršćanstva, nastavio stvarati.
Da, brojne barbarske invazije i ratovi odgurnuli su čovječanstvo. Ali oni nisu uništili civilizaciju i nisu zaustavili razvoj znanosti i kulture. Na primjer, u srednjem vijeku izgrađene su prekrasne arhitektonske građevine - to je činjenica. Ali malo je toga preživjelo do danas: ljudi iz nekog razloga nisu smatrali potrebnim brinuti se za ono što su sami stvorili.
Na primjer, glavni hram katoličkog svijeta je bazilika svetog Petra, remek-djelo renesanse i baroka. Sagradio ga je ne bilo tko - Bramante, Raphael, Michelangelo, Manzu i tako dalje. No, da bi sagradili ovaj veliki hram, pape su sravnili sa zemljom baziliku iz 4. stoljeća, koju je, prema lokalnoj tradiciji, sagradio sam Krist.
Oleg Voskobojnikov
Stoga je najvjerojatnije samo oko 10% arhitektonskih građevina ostalo iz srednjeg vijeka, a ostatak je uništen. Pa, ako govorimo o znanost, onda vrijedi podsjetiti: u tom su se razdoblju pojavili mehanički satovi, vjetrenjače i krmena brodska kormila, zahvaljujući kojima se razvilo brodarstvo. A također i naočale i javne knjižnice. Dakle, ova stoljeća ne treba smatrati mračnim.
Vitez je titula, privilegije i odgovornosti.
Nemoguće je zamisliti srednji vijek bez vitezovi. Ne oni koji su spašavali princeze u bajkama, nego ljudi s odgovarajućom titulom.
Tu ponekad nastaje zabuna. Danas povjesničari vitezovima nazivaju ne samo titulirane osobe, već i one koje su srednjovjekovni izvori nazivali miljama. Ova se latinska riječ općenito koristila za sve ratnike, uključujući i pješake. Razni europski jezici također su imali imena za konjanike. Ovo je chevalier na francuskom, ritter na njemačkom, rider na engleskom. Svi ti ratnici mogu se nazvati vitezovima.
Ne onaj koji hoda, nego onaj koji jaše – čovjek na konju. Ovo je i društveni status i skup prava i odgovornosti, od kojih je glavno pravo na nošenje oružja.
Oleg Voskobojnikov
Da, oružje u srednjem vijeku nije svatko imao pravo posjeda. Ovu je povlasticu bilo potrebno dobiti od nadređenog, odnosno od seigneura. I svaki je vitez odmah stupio u odnos vazal-feud. Na poziv gospodara bio je dužan doći sa svim oružjem i postrojiti se. A ako je bilo drugih vitezova pod njegovim zapovjedništvom, dovedite i njih.
Ne morate se roditi kao vitez – to možete postati
Da, to je pošteno. Ovdje vrijedi odvojiti nasljedne aristokrate i plemstvo. Prvi su dobili sve svoje privilegije po principu krvnog srodstva – odnosno nasljeđivali su ih. Potonji su ih mogli zaraditi - to jest, ljudi iz jednostavnih obitelji također su mogli postati pripadnici plemstva.
Mehanizam je bio jednostavan. Prva faza karijere budući vitez - štitonoša. Ako je ratnik bio fizički jak, dobar s oružjem, a uz to i pošten, hrabar i pametan, tada je imao priliku preći na višu razinu. Pogotovo ako ste znali uspostaviti kontakte s drugima - ili, kako bi se danas reklo, svladali umijeće umrežavanja. S pozicije štitonoše s vremenom se moglo prijeći u višu ligu, odnosno postati vitez.
Nije bilo lako, ali se mogla napraviti vojna karijera. Vi ste čvrst čovjek na bojnom polju - vaš nepisani portfelj se postupno formira. I na kraju mogu reći dobru riječ za vas. Još nećeš postati aristokrat, nego plemić, odnosno zvat ćeš se od milja.
Oleg Voskobojnikov
Još malo o viteškim aktivnostima, ne više o borbi. I u mirnodopskim uvjetima vojnici su imali važne poslove koje nije bilo poželjno napuštati. Na primjer, u to se vrijeme pojavio koncept "konzultacija". Odnosno, sudjelovanje u općim raspravama i pomoć savjetima. Takve su konzultacije bile potrebne, primjerice, kada je trebalo odrediti gdje povući granice između posjeda. Senjor je okupio sve vazali, te su zajedno tražili rješenje.
Loše je ne prisustvovati takvom sastanku. Oni koji su propustili sastanak morali su se opravdavati nadređenima i pisati objašnjenja. Ova pisma isprike mogu se čitati i danas. Sačuvane su i poruke starijih osoba koje su izražavale negodovanje - slale su se beguncima. Usput, pisanje takvog pisma na lijepom i ispravnom latinskom još je jedna dužnost vazala. Sam gospodar rijetko je uzimao pero u ruke; obično je to povjeravao onima koji su mu bili podređeni.
Viteški oklop može se staviti dosta brzo
Vrlo popularan mit je da oklop i dr ratnička odora potrebno je nositi nekoliko sati. I bilo je vrlo teško vitezu skinuti oklop. Stoga su ratnici gotovo uvijek bili u punoj ratnoj opremi, osobito u pohodima.
Ali to nije istina. Da, u popularnim filmovima i TV serijama, na primjer u "Igri prijestolja", vitezovi uvijek nose oklop ili verižnjaču. Ali zapravo je bilo moguće staviti oklop uz pomoć štitonoše za 10-15 minuta. Sami – malo duže, ali ne puno. Stoga su oklop stavljali samo prije bitke. Ostatak vremena nosili su običnu odjeću.
Nećete moći hodati u oklopu od 20 kilograma s normalnim umom i čvrstim pamćenjem. Svakodnevna odjeća plemenite osobe, naravno, nije oklop. Od 13. stoljeća to su već haljine, hitoni, košulje i sve to.
Oleg Voskobojnikov
Važna značajka odjeće plemenite osobe bila je boja. Čista bijela, grimizna, ljubičasta, nebesko plava, plava - to su bile nijanse koje su govorile o visokom statusu vlasnika. A "boja bez boje", prljavi i šareni tonovi otkrivali su običnog u čovjeku.
Higijena je u srednjem vijeku bila bolja nego što se obično misli
Opće je prihvaćeno da u mračnom srednjem vijeku ljudi nisu marili za čistoću. Da je u gradovima posvuda bilo kanalizacije i prljavštine, a užasan smrad pratio je ljude posvuda.
Ovdje je teško odvoji mit od istine. U to vrijeme doista nije bilo kulta čistoće. Rimski akvadukti su uništeni, ali ništa slično još nije izgrađeno. Dakle, “pogodnosti” su bile u dvorištu, a plemeniti vitezovi morali su se prati crpeći vodu iz kace. Ili uz pomoć sluge koji je zalijevao iz vrča.
Ali na selu, gdje su ostala stara naselja, znanstvenici su pronašli građevine slične kupke. To znači da su se ljudi vjerojatno oprali. Iako je danas nemoguće reći koliko su to često činili. Ali možemo pretpostaviti da je to ovisilo o klimi: što je vani bilo toplije, to su češće bili potrebni higijenski postupci.
Iako su, najvjerojatnije, tada smireno tretirali miris tijela, jer je pranje bilo puno teže nego sada.
Nije bilo tekuće vode, nigdje nisi mogao otvoriti slavinu, ni u jednom dvorcu. Donijet će vam vode – tu su sluge. U kuhinji će vam točiti i kuhati vodu u velikom kotlu, a ovaj će vam kotao biti zaključan u spavaćoj sobi. Okupat će vas, a sluškinje će vas oprati.
Oleg Voskobojnikov
Ali ni plemstvo nije imalo gotovo nikakav osobni prostor
Usput, otprilike dvorci. Izgledaju impresivno. Ali čak i ljudi iz plemićke klase koji su živjeli u njima imali su vrlo malo osobnog prostora. A ovo definitivno nije mit.
Sve do 14.–15. stoljeća plemićki građani ili ljudi s novcem mogli su sagraditi kulu, odnosno mikrokaštel. Danas možete posjetiti, primjerice, tornjeve Asinelli i Garisenda u Bologni. Vidite da je u hodniku bilo unutarnje stubište koje je povezivalo donje prostorije s gornjima. Prošlo je kroz sve stambene prostorije. U svakom su se trenutku na stepenicama mogle pojaviti sluge. Ili drugi članovi obitelji.
Vjerojatno je vlasnik kule živio na samom vrhu, pa ga nitko nije uznemiravao. Imao je intiman prostor, a prve bračne noći nije riskirao da bude pred svojim slugama. Ali u drugim sobama nije bilo privatnosti.
Ista je priča i u dvorcima. Na primjer, u Castel del Monte - a ovo je jedan od najljepših dvoraca na svijetu i simbol Italije - nije bilo izoliranih soba. Dvorac je u potpunosti sačuvao strukturu iz 1240. godine. Na prvom katu nalazi se osam trapezoidnih dvorana, a na drugom isto toliko. Dolje su bile javne prostorije za poslugu. Drugi kat je piano nobile, gospodareve odaje. Tu su bile sobe, odnosno ogromne dvorane, cara Fridrika II.
Ovo je uistinu jako lijepo, posebno mjesto. Ali gdje bi se ovaj vlasnik slavnog harema mogao povući s haremom ili s jednim od njih? Teško je to zamisliti.
Oleg Voskobojnikov
Siromašni su imali još manje osobnog prostora. Za hladnog vremena cijela se obitelj obično okupljala u jednoj prostoriji - samo je ta prostorija bila topla. Ili je možda soba uopće bila jedina, a tamo je živjela cijela obitelj. Uz rubove su obično bile klupe. Ali mogao je biti jedan veliki krevet u sredini. Na njemu je spavalo nas pet-sedam, dakle cijela obitelj. I to je bila norma.
Međutim, djeca se i sada često žele popeti u krevet svojih roditelja. Nije stvar u bogatstvu ili siromaštvu, već u biologiji i psihologiji. A mi, ljudi, jedva da smo se radikalno promijenili od srednjeg vijeka. I to nije mit.
Što još čitati o srednjem vijeku🤔
- 10 mitova o srednjovjekovnim bitkama u koje mnogi vjeruju. Ali uzalud
- 8 srednjovjekovnih jela koja vjerojatno nećete htjeti probati
- 8 mitova o srednjem vijeku koje smo naučili iz Igre prijestolja