“Filozofija medicine” - tečaj 25.000 rubalja. iz MSU, obuka 4 tjedna. (1 mjesec), Datum: 05.12.2023.
Miscelanea / / December 08, 2023
Filozofski fakultet Moskovskog državnog sveučilišta M.V. Lomonosov pripremio je program osposobljavanja za nastavnike visokog obrazovanja u području filozofije problema medicine u cilju poboljšanja kvalitete nastave društvenih i humanitarnih disciplina studentima medicinskog i biološkog smjera priprema.
Cilj programa je usavršavanje visokoškolskih nastavnika u području filozofskih problema medicine kako bi se unapređenje kvalitete nastave društvenih i humanitarnih disciplina studentima medicinskog i biološkog smjera priprema.
Ciljana publika
nastavnici filozofskih disciplina predviđeni Saveznim državnim obrazovnim standardom za studente medicinskih i bioloških područja obrazovanja (kolegij “Filozofija”, kolegij “Bioetika”, kolegij “Povijest medicine”, kolegij “Povijest i filozofija znanosti” za specijalizante i Diplomirani studenti). Kadrovska popunjenost programa je optimalna za stvarno postizanje zadanih ciljeva (nastavnici filozofskih Fakultet Moskovskog državnog sveučilišta, Fakultet fundamentalne medicine Moskovskog državnog sveučilišta, zaposlenici Medicinskog istraživačkog i obrazovnog centra Moskovsko državno sveučilište).
Oblik studija – daljinski. Pristup nastavi tečaja omogućen je sudjelovanjem na konferenciji na platformi Zoom.
Uvjeti upisa: visoko obrazovanje, polaganje prijemnog ispita u obliku intervjua
Položaj: voditelj Odsjeka za filozofiju obrazovanja na Moskovskom državnom sveučilištu, član Povjerenstva za bioetiku na Moskovskom državnom sveučilištu. M.V. Lomonosova, lokalnog etičkog povjerenstva Međunarodnog istraživačko-obrazovnog centra Moskovskog državnog sveučilišta i lokalnog etičkog povjerenstva Znanstvenog centra za dječje zdravlje Ministarstva zdravstva Ruske Federacije
odjeljak 1. Filozofska agenda moderne medicine (8 sati)
Tema 1.1 Filozofija i medicina: “I doista, mala je razlika između mudrosti i medicine..” (2 sata)
Predavanje će predstaviti autorovo viđenje odnosa filozofije i medicine kao grana znanja i duhovnog djelovanja, objedinjenih predmetom proučavanja – čovjekom. Prikazat će se zadaće filozofskog obrazovanja na medicinskom sveučilištu kao doprinos formiranju specijalista, naoružani umijećem racionalnog cjelovitog i konceptualnog razmišljanja, bez kojeg se neumoljivo kliničko razmišljanje.
Tema 1.2 Ključni trendovi u razvoju suvremene znanosti. Konceptualno razumijevanje budućnosti medicine (2 sata)
Predavanje će otkriti ključne trendove u razvoju medicine u digitalnoj eri u kontekstu transformacije ljudske prirode pod utjecajem razvoja znanosti i tehnologije. Predavanje će opisati konceptualne osnove koncepta 4P medicine kao društvenog projekta te strategiju razvoja medicine kao znanosti i zdravstvenog sustava.
Tema 1.3. Humanitarna dimenzija medicine 21. stoljeća (2 sata)
Predavanje će, iz perspektive liječnika i organizatora zdravstvene zaštite, iznijeti autorovo viđenje zadaća stvaranja humanitarne kulture u okviru medicinskog obrazovanja. Otkrit će se važnost humanitarnih komunikacijskih vještina u kulturi liječenja.
Tema 1.4. Značenje pojma medikalizacija života u sociohumanitarnom znanju (2 sata)
Predavanje će identificirati razloge nastanka i produbljivanja procesa medikalizacije života. Na primjerima iz različitih područja znanja pokazat će se potreba primjene medicinskih znanja u sociohumanitarnim istraživanjima, te naglasiti uloga interdisciplinarnog pristupa. Posebno ćemo razmotriti ulogu genetizacije u transformaciji predodžbi o čovjeku i njegovoj konstrukciji svoje budućnosti.
Odjeljak 2. Filozofija medicine (10 sati)
Tema 2.1 Metodologija humanističkih znanosti u svjetlu problema medicine 21. stoljeća (2 sata)
Metodologija znanosti kao znanje o stvaranju znanja. Humanističke znanosti: karakteristike, značajke, temelji istraživačkih metoda. Temelji medicine kao znanosti o čovjeku u biološki usmjerenom diskursu: problemi pronalaženja puta do spoznaje o čovjeku. Klinika kao pozitivno vrijeme znanja. Oblici medicinske racionalnosti. Invarijanta medicinskog znanja uz bolesnikovu postelju. Problem dvostrukog prijelaza s praćenja pojedinačnog tijeka bolesti na generalizacije i identifikaciju obrazaca i natrag na konkretnu osobu.
Tema 2.2. Objektni jezik filozofije medicine (2 sata)
Mikrokozmos i makrokozmos u medicinskom i anatomskom diskursu. Kontrast između skrivenog i vidljivog. Kliničko iskustvo kao otkriće pojedinca u jeziku racionalnosti. Gramatika znakova umjesto botanike simptoma. Matrični jezik medicine. Vidjeti i imenovati bolest ne znači razumjeti je. Medicina "prije i poslije" autopsije. Objekt i subjekt medicinskog diskursa: diskrepancije i distorzije. Razlika između bolesti i bolesti. “Stavljanje u zagrade” pacijenta.
Tema 1.3 Medicinske ontologije koje se pojavljuju u povijesti medicine, u laboratorijima i na klinici (2 sata)
Filozofske ideje antičke medicine kao znanja o čovjeku. Teorica kao povijesni tehnički način govora o humorima u medicini. Medicina na višim fakultetima ranih modernih sveučilišta. “Uravnotežena priroda” u učenjima Avicene. “Dovršenje starog biološkog poretka u 18. stoljeću” F. Braudel. Porijeklo suvremenih problema u filozofiji medicine.
Prostor iskustva i prostor teorije u medicini. Čovjek u cjelini. Problem "promatranja" čovjeka kao cjeline u laboratoriju. Problem “prijevoda” i “prekida”. STS i terenske studije u medicinskim laboratorijima. Problem koordinacije praksi. Od perspektivizma do same bolesti. Simptom ili stvarnost. Varijante kritike “jakog programa” OPS-a.
Tema 2.4. Problem patologije i norme u medicini (2 sata)
Problem povijesno promjenjivih medicinskih standarda koji reguliraju životne uvjete društva. Nekumulativnost znanstvenih spoznaja u odnosu na razvoj medicine. Etika kao način konstituiranja sebe kao moralnog subjekta svog medicinski reguliranog seksualnog ponašanja. Potraga za "panacejom" kao povijesni problem. Klinika kao neslobodno područje oslobađanja od bolesti. Povijest znanosti, medicine i ideologije (P. poštovani). Medicinska deontologija: pitanja bez odgovora?
Tema 2.5. Personalizirana medicina 21. stoljeća (2 sata)
Medicina kao dio kulture i društva. Što je medicina utemeljena na dokazima? Korištenje algoritama umjetne inteligencije u analizi baza podataka i postavljanju dijagnoza te razvoj farmakologije: granice i perspektive. Medicina kao znanost o čovjeku vs. Big Data: glavni filozofski problemi diskrepancije između diskursa humanitarnog pristupa i AI u toposu klinike. Ambivalentnost normi u medicini 21. stoljeća: problemi i rješenja.
Odjeljak 3 Paradigmatska povijest medicinskog znanja i prakse (8 sati)
Tema 3.1. Uvod. Povijest medicine kao znanosti (2 sata)
Glavne značajke i opće karakteristike. Veze s drugim disciplinama. Humanitarna i prirodoslovna komponenta. Konceptualni pristup u povijesti medicine. Radovi profesora L.Z. Morokhovets. Mogućnosti konstruiranja sustava medicinskog znanja: deskriptivno-biografski, kronološki, kulturološki i tekstualni.
Tema 3.2. Kronološki pristup povijesti medicine (2 sata)
Radovi profesora TS. Sorokina. Problemi konstruiranja medicinske kronologije. Povezanost razvoja medicinskih spoznaja s poviješću kršćanske crkve. Kršćanstvo i hermetizam. Glavne prednosti i nedostaci kronološkog pristupa.
Tema 3.3. Kulturološki pristup povijesti medicine (2 sata)
Pojava medicine. Povezanost medicine i kulture. Uloge pojedinaca u formiranju medicinskih fakulteta i smjerova. Faze razvoja medicinskih znanja. Djela J. Vico. Vicov “Puž” primijenjen na povijest medicine. Modeli moderne medicine.
Tema 3.4. Tekstualni pristup povijesti medicine (2 sata)
Literarne osnove medicinskih znanja. Doktori-pisci i doktori-nepisci. Uloga jezika u povijesti medicine. Medicinska terminologija. Povijest bolesti kao detaljan narativ. Narativna praksa u nastavi povijesti medicine. Narativne značajke medicine prema djelima R. Sharon. Fenomen simulacije bolesti. Primjeri međusobnog utjecaja književnih tekstova i medicinske prakse. Neke značajke izvođenja seminara iz povijesti medicine.
4. dio Bioetika kao znanost i društvena institucija: teorijski i primijenjeni aspekti (24 sata)
Tema 4. 1 Specifičnosti suvremene bioetike kao post-neklasične znanosti i novog tipa društvene institucije (2 sata)
Povijesni modeli tradicionalne profesionalne medicinske etike. Čimbenici koji oblikuju suvremenu biomedicinsku etiku. Značajke biomedicinske etike kao profesionalne etike. Bit i interdisciplinarnost suvremene biomedicinske etike. Osnovni modeli odnosa liječnika i pacijenata. Trenutno stanje i perspektive razvoja bioetike kao znanstvenog pravca, akademske discipline i društvene institucije. Uloga bioetičkog obrazovanja u izobrazbi specijalista u području biomedicine.
Tema 4.2 Glavni pravci bioetičkih rasprava. Načela suvremene bioetike (2 sata)
Odbijanje univerzalnosti načela "čini dobro!" i "ne čini štetu!" u modernoj biomedicini. Načelo poštivanja osobne autonomije (osobna autonomija i autonomija djelovanja; autonomija kao sloboda izbora i sloboda djelovanja, racionalnost djelovanja i autonomija). Liječnička povjerljivost (načelo povjerljivosti). Etički aspekti problema povjerljivosti u suvremenoj medicini. "Prirodna", "obećana" i "profesionalna" tajna. Načelo istinitosti. Pravo, dužnost, mogućnost i svrhovitost da se u odnosima između liječnika i pacijenata uvijek bude iskren. Pravo pacijenta na istinitu informaciju.
Tema 4.3. Bioetički problemi početka ljudskog života (4 sata)
Reproduktivno zdravlje. Reproduktivni izbor. Reproduktivna prava. Moralni status pre-embrija, embrija i fetusa. Pobačaj i njegove vrste. Liberalni, konzervativni i umjereni pristup problemu pobačaja. Moralni i etički problemi kontracepcije.
Nove tehnologije ljudske reprodukcije. Heterologno i homologno osjemenjivanje. Tehnologija in vitro oplodnje s naknadnim prijenosom embrija (IVF i ET) i etički problemi medicine. Etički problemi darivanja seksualnog materijala. "Surogat majčinstvo". Moralni i etički problemi prenatalne dijagnostike. Problem razumnog rizika pri izboru dijagnostičkog postupka. Direktivni i nedirektivni model liječničkog savjetovanja na temelju rezultata prenatalne dijagnostike.
Etički problemi neonatologije. Moralni problemi uspostavljanja kriterija novorođenčadi.
Tema 4.4. Bioetika o smrti i umiranju: transformacija granica postojanja u suvremenoj znanosti i društvenim praksama (4 sata)
Priča o odnosu liječnika s umirućim pacijentom. Problem kriterija i definicije smrti. Moždana smrt: medicinski, filozofski, moralni, etički, društveni i pravni problemi. Medicinski i bioetički preduvjeti suvremene palijativne medicine. Načela i ciljevi organizacije hospicija. Problemi i poteškoće u razvoju usluga palijativne medicine u Rusiji. Koncept “kvalitete života umiruće osobe”. Prevladavanje straha od smrti kao moralna i psihoterapijska zadaća. Etička razmatranja u liječenju kronične boli.
Koncept "prava na smrt". Povijest problema eutanazije. Eutanazija: aktivna i pasivna, izravna i neizravna (neizravna), dobrovoljna i nevoljna, prisilna. Trend je da se napusti termin "pasivna eutanazija". Aktivna dobrovoljna eutanazija: argumenti za i protiv.
Tema 4.5 Etika zahvata u fizički i psihički integritet osobe (propis eksperimentiranje i visokotehnološke intervencije) Moralni problemi medicinskog eksperimentiranje (6 sati)
Specifičnosti pokusa kao znanstvene metode. Epistemološke značajke i struktura eksperimenta u medicini. Povijest medicinskih eksperimenata. Nürnberški kodeks je prvi međunarodni "Kodeks pravila za provođenje pokusa na ljudima". Europski dokumenti koji jamče zaštitu prava i dostojanstva osobe koja se nađe u ulozi ispitanika. Rusko nacionalno zakonodavstvo koje regulira biomedicinska istraživanja. Tipologija eksperimentiranja u medicini: samoeksperimentiranje, eksperimentalna terapija, neterapijski eksperiment, eksperiment na zdravoj osobi. Specifičnosti pokusa na određenim kategorijama ljudi (djeca, starije osobe, osobe s mentalnim nedostacima). Sukob između slobode znanstvenog istraživanja i osobne privatnosti
Moralni problemi transplantacije organa i tkiva. Problem moralne opravdanosti razvoja transplantologije. Trendovi u komercijalizaciji transplantacije. Moralne i zakonske zabrane trgovine organima i tkivima za transplantaciju. Glavne moralne dileme povezane s transplantacijom organa od živih darivatelja. Darovanje kao altruistična, svjesna, dobrovoljna žrtva bližnjemu. Problemi nekompetentnih darivatelja (djeca, psihički bolesnici), darivatelja s oštrim ograničenjem slobode izbora (zatvorenici osuđeni na smrt). Moralni problemi presađivanja organa i tkiva s leševa. Transplantologija i problem definiranja smrti. Vrste uzimanja organa iz leševa i povezana moralna pitanja (rutinsko prikupljanje, pretpostavka pristanka, pretpostavka neslaganja ili dobrovoljni informirani pristanak). Problem pravednosti raspodjele sredstava donatorskih organa.
Moralni problemi transplantacije fetalnih organa i tkiva.
Moralni problemi ksenotransplantologije. Problem procjene rizika ksenotransplantacija.
Tema 4.6. Moralna pitanja biomedicinskih pokusa na životinjama: teorijski i primijenjeni aspekti (2 sata)
Povijesni aspekti regulacije pokusa na životinjama u istraživačke svrhe. Ključni regulatorni dokumenti koji reguliraju pokuse na životinjama. Specifičnosti etičke i pravne regulative pokusa na životinjama. Glavni ciljevi pokusa na životinjama. Bioetičko načelo 3R-povijest nastanka i problemi primjene. Glavni argumenti protivnika i pristaša pokusa sa životinjama: konceptualna analiza. Djelatnosti međunarodnih i ruskih organizacija stručnjaka za rad s laboratorijskim životinjama. Uloga bioetičkih povjerenstava u reguliranju eksperimentalnih aktivnosti.
Tema 4.7 Individualno i kolektivno dobro u biomedicini: problem korelacije (2 sata)
Model univerzalnog, besplatnog zdravstva: za i protiv. Zdravlje i tržišni odnosi. Liječnik kao državni službenik. Pacijent kao pasivni "primatelj" distribuirane medicinske skrbi u hijerarhijskom sustavu zdravstvene zaštite. Moralni problemi pravedne raspodjele. Medicinska pomoć i medicinska služba. Pacijent kao klijent. Liječnik kao “prodavač” medicinskih usluga. Komercijalizacija medicinske prakse i njezin utjecaj na moralnu klimu u medicini. Sukob između dobrobiti pacijenta i financijske dobiti. Moralni temelji medicinskog poslovanja. Prioritet moralnih vrijednosti nad ekonomskim interesima.
Specifičnost moralnih problema medicinske genetike. Problem odnosa genetskog i društvenog u povijesti kulture. Psihogenetika o čimbenicima formiranja individualnosti. Metode psihogenetike: glavni rezultati i zaključci. Problem poboljšanja ljudske prirode. Eugenika: Povijesni oblici eugenike kao znanosti i društvenog pokreta za poboljšanje ljudske prirode. F. Galton i njegov eugenički projekt. Pozitivna i negativna eugenika. Neoeugenika: specifičnosti suvremenog postavljanja problema. Društveni, filozofski i etički problemi projekata kloniranja ljudi.
Problem povjerljivosti i dobrovoljnog informiranog pristanka u medicinskoj genetici. Kodiranje, anonimiziranje i neidentificiranje medicinsko genetskih informacija. Etički problemi u primjeni metoda koje koristi medicina za dijagnostiku i korekciju genetskih poremećaja (genetski probir i testiranje, genealoška metoda, prenatalna dijagnostika i itd.).
Genetska informacija kao vlasništvo. Moralni problemi provedbe međunarodnog projekta "Ljudski genom". Problemi patentiranja gena.
Tema 4.8 Projekti za “poboljšanje ljudske prirode”: filozofski konteksti i analiza praksi (2 sata)
Koncept "poboljšanja" primijenjen na osobu. Odnos tradicionalnih ideja o poboljšanju kao savršenstvu i novih znanstvenih i tehnoloških mogućnosti zahvata u ljudsku prirodu. Eugenika kao znanstveni oblik znanja i društvenog kretanja. Pozitivna i negativna eugenika. Suvremeni filozofski, ideološki, moralni i etički problemi projekata poboljšanja čovjeka. Pravni, društveno-politički problemi primjene medicinskih i bioloških spoznaja. Problemi bioidentifikacije: argumenti za i protiv.
odjeljak 5. Suvremene obrazovne tehnologije u nastavi filozofskih kolegija studentima medicinskog i biološkog područja obrazovanja (10 sati).
Tema 5.1 Nastavnik kao voditelj društveno-humanitarnog kolegija: opća razvojna metodologija (2 sata)
Edukacijski tečaj kao društveno-humanitarni projekt. Uloge u novoj “obrazovnoj arhitekturi”: producent (direktor), account manager, metodolog, grafički dizajner, stručnjak za kontrolu kvalitete, stručnjak. Ciljevi i faze razvoja društveno-humanitarnog obrazovnog tečaja (koncept, scenarij, vizualizacijski model, model upravljanja znanjem, kontrolni alati itd.), vrste tečajeva. Metode izrade kolegija i temeljne teorijsko-metodološke postavke. Obrazovanje 2.0, obrazovanje 3.0, heutagogija: činjenica ili fikcija? Analiza slučaja.
Tema 5.2 Izazovi i rizici za nastavnika kao subjekta djelovanja u prostoru kulture društvenih mreža (2 sata)
Moderna realnost, diktirana pandemijom, okupila je nastavnike i učenike u istom virtualnom prostoru. U tom novom svijetu postalo je nužno stvoriti novi digitalni kod odnosa, koji se kreće između Scile virtualne slobode djelovanja i Haribde zapovijedi sveučilišta.
Kompetentni odnosi između nastavnika i učenika u učenju na daljinu izgrađeni su na jasnim pravilima digitalne komunikacije kojih se moraju pridržavati obje strane. Učenici, kao domorodci virtualnog okruženja, ne bi trebali u njega prenositi uobičajenu međuljudsku prirodu komunikacije Internet za predavanje, a učitelji, kao digitalni imigranti, moraju se prilagoditi novome okoliš. Na predavanju će se govoriti o principima upravljanja umreženom javnom komunikacijom.
Tema 5.3 Uloga medicinsko-biološkog slučaja u nastavi društvenih i humanitarnih disciplina. (2 sata)
Na temelju iskustva izvođenja nastave na filozofskim, pravnim i sociološkim fakultetima Moskovskog državnog sveučilišta. M. V. Lomonosov će pokazati ulogu slučajeva, te predložiti metodologiju njihove upotrebe u okviru nastave društvenih i humanitarnih disciplina. Posebna pozornost posvetit će se uključivanju u nastavu slučajeva vezanih uz razvoj medicinske genetike (osobito na primjeru istraživanja nasljedne kardiomiopatije).
Tema 5.4 Problem “copy-paste” u obrazovanju: tehnologije i tipične pogreške pri provjeri iznosa posudbe (2 sata)
Aktivan razvoj i širenje digitalnih tehnologija uvelike je pojednostavnio pretraživanje i primanje informacija. U međuvremenu, problem autorskih prava na internetu postao je jedan od ključnih i snažno je utjecao na područje obrazovanja. Za studenta se metoda pripreme pisanog rada pomoću "copy-paste" pokazuje mnogo više jednostavan i prirodan sa stajališta internetskog korisnika nego da ga sami napišete tekst. Predavanje će ispitati osnovne tehnologije za provjeru tekstova od strane nastavnika na količinu posuđivanja, tipične pogreške pri procjena rezultata testa, kao i mogući načini objašnjavajućeg i odgojnog rada s učenicima na problemu "copy-paste".
Tema 5.5 Etika komunikacije u virtualnom obrazovnom okruženju (2 sata)
Pojava virtualnih prostora i virtualnih komunikacijskih praksi postala je novi izazov za etiku kao istraživačku disciplinu. U početku se etička refleksija vrtila oko pitanja: „Jesu li virtualni prostori prirodni nastavak svakodnevnog okruženja ili su posebna stvarnost, gdje može djelovati drugačiji, ne sasvim poznati moral?" Usporedno s razvojem novih tehnologija, ova je dilema uvelike izgubila svoju kategoričnost, no postupno prelazak srednjoškolskog i visokog obrazovanja u virtualno okruženje djelomično je podsjetio na dugogodišnje rasprave, ali i aktualizirao rasprave o ciljevima, vrijednostima i prioritetima obrazovanje. Širenje elektroničkog okruženja nedvojbeno nosi etičke rizike povezane, primjerice, s dodatnom formalizacijom, anonimnošću i razaranja obrazovne distance, ali su se, s druge strane, otvorile nove mogućnosti za izgradnju učinkovitog intelektualca komunikacije.
Odjeljak 6. Tekst u nastavi filozofskih disciplina za studente medicinskog i biološkog područja obrazovanja (10 sati).
Tema 6.1. Diskursna analiza prirode "klinike" u filozofskim tekstovima. Ili što je "klinika"? (2 sata)
“Esej o metodi” u medicinskom diskursu u idejama M. Foucault. Analiza i kritika europske kulture kao studija evolucije tehnologije, medicinske i higijenske prakse u školi Annales (F. Braudel i Le Goff). “Antropološki krug” kliničkog iskustva u “Povijesti ludila u klasičnom dobu” M. Foucault. Antropološki temelji sociokulturne krize u suvremenim klinikama.
Tema 6.2. Diskurzivna analiza fenomena “laboratorija” kao rodnog mjesta “objektivnog znanja” o osobi u filozofskim tekstovima. Ili što je medicinski laboratorij? (2 sata)
Ontologija u medicinskoj praksi A. Mol. Ontološka koreografija. Provođenje dijagnostike u ordinaciji. Pomak kao prijevod. Nevidljiva modifikacija nevidljivih mikroba postaje vidljiva (B. Latour). Destabilizirajuća uloga laboratorija. Laboratorij je okrenuo svijet naglavačke. Od rođenja laboratorija (R. Boyle) prema zori (L. Pasteur) i dalje. "Adequatio rei et intellectus." Zadatak učenja nije “kako”, nego “što” od znanja.
Tema 6.3. Diskursna analiza koncepta “znanja” u tekstovima o filozofiji medicine. Ili što je medicinsko znanje? (2 sata)
Ime vs. razumjeti u romantičnoj znanosti O. Sachs. “Unutarnja slika bolesti” i rana dijagnoza R.A. Luria. Glavne ideje “Male knjige o velikom pamćenju” A.R. Luria. “Briga o sebi” kao dio grčke paideje. Medicinsko razumijevanje aristotelovske katarze od J. Lacan. Medicina kao znanost i kao spoznaja o čovjeku.
Tema 6.4. Metodologija ekspertne analize teksta (MEAT) u obrazovnom procesu: značajke analitike filozofskih i humanističkih tekstova. (2 sata)
Predavanje će predstaviti glavne ideje Metodologije ekspertne analize teksta. MEAT se temelji na sustavnom radu s tekstovima prezentiranim u usmenoj i pisanoj izvedbi, uključujući digitalnu implementaciju tekstova. Pokazat će se da se analitika teksta pokazuje kao alat za razvoj i znanosti i obrazovanja u procesima njihovog međusobnog utjecaja.
Tema 6.5 Tekstovi popularne kulture kao obrazovno sredstvo u društvenim i humanitarnim tečajevima (slučajevi bioetike u filmu) (2 sata)
U predavanju će se analizirati mogućnosti korištenja kinematografskih djela masovne kulture u obrazovnom procesu na primjeru discipline „Bioetika“. Specifičnost bioetike, s jedne strane, omogućuje razmatranje rješenja temeljnih problema i odgovora na temeljna bioetička pitanja predstavljena u posebnom obliku. filmskom jeziku, a s druge strane, masovna kultura, kao odraz društvene stvarnosti, samostalno problematizira određene bioetičke situacije.
završni ispit provodi se u obliku intervjua na pitanja relevantna za sadržaj programa.