Kanalizacija na ulicama i nedostatak sapuna: 8 mitova o srednjovjekovnoj higijeni
Miscelanea / / April 03, 2023
Vrijeme je da saznamo što su u mračnom srednjem vijeku radili sa sadržajem komornih posuda i jesu li Europljani doista ruske kupke smatrali perverzijom.
Mit 1. U srednjem vijeku sadržaj komornih posuda izlijevao se kroz prozore.
Vjeruje se da je to bila iznimno česta praksa. A u Francuskoj su u 13. stoljeću navodno čak donijeli zakon po kojem su stanovnici morali tri puta prije pražnjenja lonca viknuti: “Čuvajte se vode!”
To jednostavno nije istina. Ljudi u srednjem vijeku jesu koristili komorne posude jer WC školjke još nisu bile izumljene. Ali sadržaj su izlili u septičke jame i jarke, a ne na ulicu kroz prozor.
Naravno, mogli su naići i originali, koji su prskali kanalizacijom kroz prozor, ali vjerojatno im je bilo teško.
Na primjer, u gradovima Engleske u 14. stoljeću bacanje smeća kroz prozor moglo je finoJesu li ljudi u srednjem vijeku doista izbacivali fekalne tvari kroz svoje prozore? / Danas sam saznao.com
za 40 penija - toliko su obični vrijedni radnici dobivali mjesečno. Ovaj novac bi mogao kupiti1. Hodges. Popis cijena predmeta u srednjovjekovnoj Engleskoj / Luminarium,2. Srednjovjekovni cjenik / Berkeley nekoliko bačava piva, par ovaca ili odrasla svinja. Dakle, očito je bilo potrebno ozbiljno razmisliti isplati li se.
Da, i malo je vjerojatno da bi stanovnici srednjovjekovnih gradova bili oduševljeni izlijevanjem na glavu s prozora gubljenje životna aktivnost čovjeka. Očuvano zapisaKoliko su čisti bili srednjovjekovni gradovi? /PovijestExtrakako je netko Thomas Scott mokrio na ulici 1307. godine, što je izazvalo bijes još dvojice građana. Tražili su od huligana da ode u javni WC, počeo je biti bezobrazan, pa su ga pretukli i izboli.
I još jedan pametnjaković koji jednom bacioJesu li ljudi u srednjem vijeku doista izbacivali fekalne tvari kroz svoje prozore? / Danas sam saznao.com pokvarenu dimljenu ribu s prozora, zbog koje su ga susjedi toliko pretukli da se jedva oporavio.
Kao što vidite, tada se nisu baš petljali s prljavim ljudima.
Mit 2. Šeširi sa širokim obodom bili su potrebni kako bi kanalizacija tekla niz njih.
Ovaj mit je povezan s prethodnim. A takve su šešire navodno nosili ljudi iz srednje klase koji su išli u srednjovjekovna kazališta i bili prisiljeni gužvati se u štandovima. Kad su gospodari i dame, koji su spavali na balkonima iu gornjim ložama, bacali otpatke i puhali nosove u glave svjetine, skuti ovih ukrasa za glavu održavali su glavu relativno čistom.
Zapravo, šeširi širokog oboda napravioH. Amphlett. Šeširi: Povijest mode u pokrivalima za glavu dakle u najočitiju svrhu zaštite od kiše i sunca. I bili su uobičajeni u svim kulturama, ne samo u Europi.
U srednjem vijeku najčešće su ih nosili seljaci i hodočasnici. Potonji s vremenom imaju šešir širokog oboda transformiranC. M. Richardson. Kardinalov ormar u: A Companion to the Early Modern Cardinal / A Companion to the Early Modern Cardinal u kapeli romano, ili saturno, kao i galero - pokrivala za glavu svećenstva.
Osim toga, njihov poželjanC. W. Cunnington, P. Cunnington. Priručnik engleskog kostima u šesnaestom stoljeću vojske, koji su također često bili prisiljeni teturati u prirodi po lošem vremenu ili vrućini. Njihova pokrivala za glavu tijekom vremena okrenuoC. W. Cunnington, P. Cunnington. Priručnik engleskog kostima u sedamnaestom stoljeću u one poznate mušketirske kape ukrašene perjem, zvane konjičke kape. A kad je vatreno oružje postalo široko rasprostranjeno i široka polja počela ometati ciljanje, počeli su ih ubadati iglama - i ispao je šešir.
I plemići imaju slična pokrivala za glavu uživaoH. Amphlett. Šeširi: Povijest mode u pokrivalima za glavu popularnosti, ali ne zato što su si siromašni često izlijevali sadržaj komornih lonaca na glavu. Samo što su aristokrati tada blijedu kožu smatrali znakom plemstva, a preplanulost je bila obilježje. mobkoji su radili u poljima.
Mit 3. Izabela Kastiljska okupala se dva puta u životu
Poznavatelji neopranog i patnje Srednji vijek često se navodi kao primjer kraljice Izabele I. od Kastilje, koja je vladala Španjolskom u 15. stoljeću. Navodno je ova gospođa bila toliko pobožna da je pranje smatrala grijehom i bila ponosna što se okupala samo dva puta u životu - na porodu i prije vjenčanja.
Sve kako ne bi isprala svetu vodu koja joj je pala na kožu tijekom krštenja.
To je samo fikcija, jednostavno nema dokaza. Postoji samo takav legendaA. J. Maerz, M. R. Pavao. Rječnik boja: Jednog dana 1491. godine kraljica je opsjela grad Granadu, s namjerom da protjera muslimane iz Španije. I zaklela se da se neće kupati ni presvlačiti dok grad ne padne.
Na njezinu nesreću, opsada se razvukla osam mjeseci, tako da je za to vrijeme Isabellina odjeća poprimila neugodnu sivo-žućkastu nijansu, kojoj su umjetnici dali ime isabella.
Općenito, legenda je prilično mutna: povjesničari ne mogu shvatitiIsabelle / Svjetske riječi, čije je ime bilo temelj imena ove boje - kraljica Isabella I od Kastilje ili Infanta Isabella Clara Eugenia od Španjolske. Pričalo se samo da je potonja dala zavjet da se neće kupati kada je 1601. započela opsadu nizozemskog grada Ostendea. I uzmite borbu i rastegnite se na tri godine.
Zbog toga se u pričama o neopranom srednjem vijeku ove dvije Izabele stalno brkaju, pa je teško dokučiti ima li u ovoj priči barem zrnca istine.
U to vrijeme često daliJ. Froissart. Kronike Engleske, Francuske, Španjolske i susjednih zemalja čudne zakletve da pokažu postojanost i svojim mučeništvom zasluže Božju milost u borbi. Na primjer, neki vitezovi u ratu su se zaklinjali da neće jesti meso ili da se neće brijati, pokrivali su jedno oko povezom ili se u principu nisu koristili vatrom da bi se grijali.
Ali čak i ako pretpostavimo da legenda ima stvarne temelje i da je kraljica doista dala zavjet da neće prati nekoliko mjeseci - to znači da je takvo ponašanje u normalno vrijeme za nju bilo netipično i percipirano kao stvarno suđenje. I nakon zauzimanja grada, opet je počela plivati.
Mit 4. Luj XIV je "smrdio kao zvijer"
Još jedna osoba koja je navodno jako mrzila plivanje je francuski kralj Louis XIV de Bourbon. On je "Kralj Sunce", on je i Luj Veliki. Mrežom kruži priča da se i ovaj monarh prao dva ili četiri puta u životu i to samo po uputama liječnika. Općenito, Louisova nečistoća teško se može objasniti srednjovjekovnim tradicijama - uostalom, New Age je već u dvorištu.
Međutim, prema nekim "ruskim veleposlanicima" (prema drugoj verziji, "kozacima"), "njihovo je veličanstvo smrdjelo poput divlje zvijeri". Ponekad se ovaj izraz čak pripisuje Petar I. Istina, kralj takve stvari reći sigurno ne moguPierre le Grand, car u Francuskoj, 1717. / Château de Versaillesjer do vremena kad je posjetio Versailles 1717. Louis je već bio preminuo nekoliko godina.
Također nema povijesnih dokaza da su ruski veleposlanici ili kozaci govorili takve stvari.
Najvjerojatnije ću je poslati pripisivatiD. odsutan. Evil Writh: Nevidljiva vatra smrti bloger Denis Absentis autor je knjige o “neopranom i bolesnom” srednjem vijeku “Zli grčevi”. Opisujući nehigijenske uvjete tog vremena, malo se zanio i “malo” pretjerao.
Osim toga, u svom radu ozbiljno se poziva na djelo Patricka Suskinda – svojevrsnog “švicarskog kroničara”. Iako je zapravo riječ o našem suvremeniku, autoru romana "Parfimer".
Zapravo, Louis XIV se redovito kupao. Inače, nije jasno zašto je prijetio brdom novca u koji će potrošiti Versailles tekuću vodu i izgradnju kupaonica i bazena u njoj. Kako napisaoM. du Bois. Moi, Marie Du Bois, gentilhomme vendômois: sobar odaje Luja XIV. suvremenici, njegovo je veličanstvo bio izvrstan plivač i mogao je preplivati Seinu na izazov.
Sagradio je u svojoj palači kupatilo u turskom stilu i redovito se u njemu kupao, često u društvu dvorskih dama. A kada na putovanju nije imao priliku da se opere, naredio je sobarima da mu tijelo obrisu alkoholom od grožđa i poprskaju parfemom.
Mit 5. Sapun su u Europu donijeli križari.
Može se naići na tvrdnju da su se u Europi počeli prati tek nakon prljavštine križari Od muslimana su ukrali tajnu pravljenja sapuna. A prije toga njegovi ga stanovnici navodno uopće nisu poznavali.
Zapravo, u Europi barem od 6.st postojaoH. Kleinschmidt. Razumijevanje srednjeg vijeka: transformacija ideja i stavova u srednjovjekovnom svijetu cijeli cehovi proizvođača sapuna. I nije jasno kako su uspjeli napraviti svoje proizvode ako će se Prvi križarski rat dogoditi tek u XI stoljeću.
Križari i istina donioH. Kleinschmidt. Razumijevanje srednjeg vijeka: transformacija ideja i stavova u srednjovjekovnom svijetu iz Palestine, recept za sapun, ali sasvim specifičan - s maslinovim uljem. Kada su europski proizvođači sapuna počeli koristiti potonje umjesto životinjske masti, njihovi su proizvodi počeli bolje mirisati. I bogata gospoda prešla su na nju. Ali nije potrebno reći da prije ratova s muslimanima Europljani nisu koristili sapun.
Mit 6. Europljani su Ruse smatrali perverznjacima jer su se kupali jednom mjesečno
Ovaj je citat također prošetao internetom laganom rukom autora knjigeD. odsutan. Evil Writh: Nevidljiva vatra smrti "Zli grč". Istina, postoji jedna začkoljica: nije citirao nikakve reference na njezine izvore.
Kupališta su u to vrijeme bila uobičajena u Europi, kako privatna (za imućnu gospodu), tako i javna kupališta. Potonji, usput, često kombiniraniH. Kleinschmidt. Razumijevanje srednjeg vijeka: transformacija ideja i stavova u srednjovjekovnom svijetu s pekarama ili kovačnicama kako bi se uštedjelo drvo za ogrjev i ne rasipala toplina peći kada nema potrebe grijati vodu. Ovdje opisJ. LeGoff. Srednjovjekovna civilizacija Zapada slične ustanove u gradu Erfurtu iz 13. stoljeća.
Kupke u ovom gradu pružit će vam pravi užitak. Lijepa mlada djevojka temeljito će vas istrljati svojim nježnim rukama. Iskusni brijač će vas obrijati bez kapi znoja na licu. Lijepa žena... vješto će vas počešljati. Tko joj ne bi oteo poljubac da hoće?
"Civilizacija srednjovjekovnog zapada"
Jacques le Goff
Da, kupelji su često bili kombinirani s bordelima, a bilo je lako dobiti i druge usluge od kupatila, osim pranja. Crkva gledala kroz prste na te sitne grijehe – u Engleskoj su npr. biskupi naplaćivali poreziH. Kleinschmidt. Razumijevanje srednjeg vijeka: transformacija ideja i stavova u srednjovjekovnom svijetu iz kupališta koja se nalaze na području njihovih biskupija.
Mit 7. U srednjem vijeku jeli su rukama i nisu poznavali manire.
Srednjovjekovni ljudi - čak i plemeniti lordovi - obično su prikazani kao krajnje neodgojeni stolovi koji grabe hranu sa stola i rukama je stavljaju u usta. Kažu da su im vilice s istoka donesene tek krajem ere, a prije toga su morali koristiti prljave prste.
Zapravo, po srednjovjekovnom bontonu za stolom može se suditi rukopisSrednjovjekovna higijena / Enciklopedija svjetske povijesti XV stoljeća pod naslovom "Pravila ponašanja za stolom".
...i održavajte svoje prste čistima, a nokte njegovanim. Kad jednom dotaknete komad, nemojte ga vraćati na tanjur. Ne diraj golim rukama ni uši ni nos... Tko je žedan, mora najprije dovršiti ono što mu je već u ustima, pa neka prije obriše usne. Nakon što se stol pospremi, operite ruke i popijte vino.
"Pravila ponašanja za stolom"
Rukopis iz 15. stoljeća
Kao što vidite, ne izgleda baš kao scena iz komedija "Crni vitez", gdje je kralj istom rukom kojom je maloprije ogrebao goste stavljao grašak i hranio psa.
Vilice su stvarno pojavio seG. Rebora. Kultura vilice u Europi dosta kasno, u 1600-ima. Prije toga ljudi su jeli samo žlicama i noževima, a plemeniti je gospodar nosio nož za jelo sa sobom na pojasu - smatralo se glupim pojaviti se na gozbi bez vlastitog uređaja. A kada je srednjovjekovna aristokracija došla u ruke vilica... one su se u početku također nosile u koricama. Ovo je tako smiješan običaj.
Mit 8. Ulicama gradova teklo je toliko otpadnih voda da su ljudi hodali na štulama
Srednjovjekovni europski gradovi, naravno, nisu bili tako dotjerani kao moderni, ali autori članaka i knjiga o "mračnom mračnom vijeku" ponekad previše pretjeruju.
Primjerice, postoji mit da su ulicama naselja tekli potoci fekalija, gnoja i drugih otpadnih voda koji su se izlijevali kroz prozore i vrata okolnih kuća. I ljudi su bili prisiljeni hodati ulicama na štulama.
Navodno su i štikle izmišljene kako bi se kretale gnojnim ulicama, a da se ne zaprljaju.
Zvuči odvratno, zar ne? Međutim, slike srednjovjekovnih patnika na štulama, koje se obično koriste za ilustraciju takvih izjava, razumiju moderni ljudi. pogrešnoja Mortimer. Putnički vodič kroz srednjovjekovnu Englesku.
Ovi uređaji doista jesu nosioDeset slika stupova iz 14. stoljeća / wilhelmszabel, ali ne gradski stanovnici, već seljaci, kojima su pomogli da se kreću kroz vlažna polja i močvare i ne zaglave. Osim toga, štule su se koristile za žetvu s visokih stabala, kao i za ZabavaHodači na štulama iz Namura, borba na štulama. Od 1411. / Les Echasseurs Namurois - na njima su se dogovarale smiješne tučnjave i turniri.
Na njima se nije bilo potrebno kretati po gradovima, jer ulicama nije tekla kanalizacija. Za potonje su dodijeljene latrine kanalaja Mortimer. Putnički vodič kroz srednjovjekovnu Englesku, i poklopljeno, da se miris ne širi. A da se ne prelijevaju brinule su se posebne odgovorne osobe.
Što se tiče cipela s petom, dame ponekad nosiov. Steele. Enciklopedija odijevanja i mode nju, da ne zamrlja haljinu. Ali ne u kanalizaciju, nego u kišne lokve. Kasnije su i muškarci prihvatili modu, naglašavajući svoj status uz pomoć takvih cipela i povećavajući svoju visinu.
Pročitajte također🧐
- 5 jezivih činjenica o kugi koje biste trebali znati
- 4 čudne povijesne činjenice za koje vjerojatno niste znali
- Potkove za sreću i strah od crnih mačaka: odakle su došla poznata praznovjerja
Najbolje ponude tjedna: popusti iz AliExpressa, Zarine, Button Blue i drugih trgovina