Ne vidite zlo: kako ne vidimo očito kada nam prijeti udobnost

Ponekad se događaju nevjerojatne stvari. Na primjer, osoba općenito ne odobrava obiteljsko nasilje. Pritom je njegova kolegica stalno u modricama, a on iskreno vjeruje da je baš tako nespretna. A ako se njezin partner jednog dana nađe na suđenju, naš će se junak iskreno iznenaditi: “Vau! Nisam ni sumnjao!"

Ljudi možda dugo neće primijetiti kako se oko njih događa nešto strašno – manje ili više velikih razmjera. Pa čak i ako netko u blizini upre prstom u problem, naći će na desetke argumenata zašto griješi. “Ovo ne može biti!”, “Nisam vidio, znači ne postoji!”, “Ne razumiješ, nije sve tako jednostavno!”, “Nije uopće tako!”

Ponekad se u takvim slučajevima čini da se osoba ruga. Vanjski promatrač može vidjeti da on doslovno stoji na pepelu i izjavljuje da požara nije bilo – kako je? Za to postoje razlozi. Možda neće uvijek opravdati nekoga tko ignorira strašno. Ali barem objašnjavaju zašto su ljudi koji jučer nisu bili zlikovci odjednom zatvorili oči.

Zašto boli primijetiti strašno

Postoji mišljenje da je osoba stvorena za sreću, kao ptica za let. Da je rođen da se bori i traži, pronalazi i ne odustaje. U svakom slučaju, mnogi od nas izvlače takve zaključke književnost, kino i drugi primjeri umjetnosti. Mada, ako se oslanjamo na književnost, bolje je prisjetiti se malog čovjeka s njegovim običnim životom. Jer većina nas ne želi biti heroj, već samo biti.

Gore opisane situacije izravno se odnose na ljudski život. Odnosno, može prepoznati što se događa i učiniti nešto po tom pitanju. Nešto što će imati očigledan i vizualan rezultat. Ali često je nešto strašno što se događa u blizini prilično teško zaustaviti. Na primjer, osoba može vidjeti kako gore šume u Australiji i prakticiranje genitalnog feminiranja u Africi. Ali globalno, on nije u stanju učiniti ništa. Čak i ako sada počne donirati volontere ili potpisivati ​​međunarodne peticije, sutra problem neće nestati. Prepoznati ovo znači posvetiti se patnji. Lakše je ne uključiti se, ne primijetiti i zaštititi se od boli.

Kako se psiha štiti od strašnog

Možda mislite da osoba, primijetivši ili ne primijetivši strašnu stvar, svjesno bira: “Ovo me boli, pa ću se pretvarati da to nisam vidio.” Ali ne funkcionira baš tako. Psiha se na razne načine može zaštititi od traumatskih događaja. Ovdje nekiP. Suppes, H. Warren. O stvaranju i klasifikaciji obrambenih mehanizama / The International Journal of Psychoanalysis od njih.

• Negacija. Osoba jednostavno odbija prihvatiti ono što se dogodilo, vjeruje da nikada nije postojala bolna činjenica: "Svi lažete", "Ovo je lažni“, “Ništa se ne događa” i tako dalje. Ne vidi potvrdu, ne sluša argumente i ponaša se kao da se ništa nije dogodilo.
• Istjerivanje. Neugodne misli i događaji se odbacuju.
• Zamjena. Osoba preusmjerava osjećaj ili mišljenje s predmeta na koji je usmjerena na nekog sigurnijeg ili ugodnijeg, nekoga tko je pri ruci.
• Racionalizacija. Tražite razloge i objašnjenja koja događaj čine manje strašnim. Na primjer: “Da, ubio je susjeda i zapalio mu kuću. Ali dao mu je srednji prst, pa je to zaslužio.
• Sublimacija. Osoba sva svoja iskustva pretvara u neku vrstu aktivnosti. Ponekad je to toliko svakodnevno da se čini kao da ništa ne primjećuje.

Ti se mehanizmi obično aktiviraju nesvjesno, pa izvana njihov rad može izgledati čudno. Čini se da je donedavno jedan poznanik razmišljao vrlo razumno, ali se odjednom počeo ponašati neprimjereno. U isto vrijeme, obrambeni mehanizmi se često aktiviraju više od jednog u isto vrijeme. Čovjek je, na primjer, u poricanju. Ali onda dolazi netko tko pokušava otvoriti oči. I postaje žrtveno janje na koje možete preusmjeriti negativ.

Što je opasno apstrahirati od zla

Čini se da su za samog svjedoka strašne situacije obrambeni mehanizmi izvrstan i siguran način da se ona preživi. Ponekad je to istina. Pomažu djelomično smanjiti negativan i nastaviti funkcionirati više-manje normalno. Recimo da ne trčimo u panici, nego da se nastavimo nositi s rutinom.

Ali možda nije besplatno za psihu. Jer on je i dalje svjestan što se događa, čak i ako mu obrambeni mehanizmi ne dopuštaju da to shvati. Kao rezultat toga, osoba ne može u potpunosti izrazite svoje emocije, prilagoditi se situaciji, normalno živjeti. Za njega neće moći donijeti adekvatnu odluku, jer ne postoji način da se stvarno procijeni što se događa.

Ali postoje i globalnije implikacije. Ako svi zažmire pred pogledom na zlo, tko će se, ako se ne boriti s njim, onda ga barem po imenu nazvati: gle, je li zlo? A ponekad je važno o tome govoriti naglas. Čak i ako se čini nitko ne čuje.